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13 天
原创 在古代“五姓七望”最为尊贵,连皇族都要让三分,你们知道吗?
这"五姓七望"之族人在历史上兴旺繁荣了数百年,是那个时代里特有的幸运者,被称为"最后的贵族"。到了隋唐末期,随着科举制度的兴起,门阀就渐渐不再成为选官标准,这些贵族也就逐渐没落了下去,再不复从前的辉煌。 返回搜狐,查看更多 ...
4 天
原创 大顺军事与政治上毫无战略眼光断送自己的未来
其实就大顺军在历史上这样撒胡椒面式的布兵设防,缺乏对战略要点的控制,就算没有后来的吴三桂反叛,估计也没有办法抵御清军入关逐鹿中原的野心。其实如果在招降吴三桂的同时派出可靠的心腹大将领兵前往山海关,吴三桂的反叛可能是十分小的。
搜狐
1 个月
原创 什么是人民?这位清朝王爷和苏联老农“隔空呼应”,不要太有 ...
《雍正王朝》第二阶段主要讲述的是雍正帝的各种改革之事,从影视剧中可以看出:对于恪守家规祖训的中华读书人,以及因 ...
腾讯网
13 天
土地与神祇|邑庙访碑录:董其昌与上海城隍庙
上海城隍庙始建于明代永乐年间(1403-1424),后历经多次重修,尤其是明万历中后期由上海知县刘一爌主持、当地士绅群体广泛参与的大规模扩建、修缮活动,产生了较为深远的影响。据史料记载,万历二十九年(1601)刘一爌到任上海知县,循例拜谒城隍庙后认为 ...
腾讯网
2 天
邱捷:薪火相传,以“小”见大|百年中大·大先生
【人物档案】邱捷,男,1945年生。中山大学历史系教授、博士生导师,曾任中山大学历史系主任、中山大学台湾研究所所长等。1978年起师从著名的孙中山研究专家陈锡祺教授,1981年获历史学硕士学位,此后一直在中山大学任教。先后为本科生、研究生开设了《中国 ...
人民资讯 on MSN
3 天
城隍司法文化的多元解读∶乾隆朝浙江亏空贪腐案探微
然而,或许是因为窦光鼐在禀奏时刻意回避其城隍庙取证之过程,以往研究城隍信仰及其司法功能的成果才并未关注到此案。
9 天
原创 李鸿章初到上海,如何打压地头蛇?曾国藩教他一招,堪称官场 ...
自1851年洪秀全起义建立太平军以来,由于清政府的腐败外加起义军的愤怒之情,攻势迅猛,少打败仗。不过自打这天京定都以后,将领生活逐渐奢靡,夜夜笙箫,士兵的士气锐减。
文化大家看 on MSN
6 小时
扬州炒饭里的清影
扬州炒饭里的清影伊秉绶的扬州情缘9月19日,因赴福建三明市宁化县参加“伊秉绶奖”海内外隶书书法篆刻作品展开幕式,而有了一次对扬州知府伊秉绶的再理解。
虎嗅网
3 天
特朗普的归来,并不是保守主义的“复辟”
特朗普的胜选在很多人眼中是一次保守派的“复辟”,但我们不能忽视的是,特朗普同第一任期班子的大部分人早已反目,在过去四年被两党建制派共同排挤,身上还有众多没了结的司法官司。
腾讯网
17 天
张怡微:《西游记》的价值,还没全部释放
“人生斯世,各有正业,是即各有所取之经,各有一条西天之路也。”清人张书绅如此评论《西游记》。 作家、复旦大学中文系副教授张怡微在攻读博士学位时,开始研究《西游记》及其续书——《西游补》《续西游记》《后西游记》等,从此一发而不可收,一门选修课渐渐发展为她“贫瘠生活中最重要的精神支撑、温柔有情亦有生活能量的日常陪伴”。 《西游记》本身的多义性,深深吸引着她,它“作为一部世代累积文本,从最早玄奘取经的史 ...
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